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裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『高臥聴松濤（こうがして,無限斎碩叟―裏千家14代千宗室とその時代 | 京都で遊ぼうART,裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸,鵬雲斎（宗興時代）筆 「関」一行書 軸,Yahoo!オークション -「淡々斎宗室」の落札相場・落札価格お茶を入れるのに最適な（釜の）煮え音をを松風と表現することがありますが、まさに「松濤」とは波のように聞こえる松風の音をいいます。新品未使用　細川護熙　掛軸「忘却時道」／百貨店　個展購入品。こちらの御軸は心を高尚に持ち静かに松風を聴く境地を意味しております。千恋万花の複製色紙。裏千家淡々斎御家元の御染筆ですので、大切なお茶会にも安心してお使いになれます。北大路 魯山人【竹】紙本　掛軸。本紙は紙本で若干の巻きジワ・シミがございますので写真でご確認ください。掛け軸　複製　一休宗純筆［梅画賛］工芸 小学館製 解説付！。軸は天然の素材を使用してあります。色紙　美点凝視　他。箱は無地箱です。【パソコン初心者教室【サクサク動作保証】】掛軸 柳生紹尚 独坐大雄峰。\r\r「高臥聴松濤」 \r【読み】\rこうがしてしょうとうをきく\r【意味】\r波の音のように聞こえる松風の音を聞きながら、世俗を離れて悠々と暮らす様子。2464 西垣宗興 「茶畑永日香」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。高臥とは、心を高尚にして世俗の煩わしさを避けて暮らすこと。【掛軸】福田素仙「十三佛」共箱 仏画 仏事。\r\r長さ181㎝　幅43.6㎝(表装を含む)\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。「縁亭之猫」　掛け軸 掛軸 合箱あり　動物　猫　021。裏千家13世圓能斎の長男。頭山満（立雲）　一行書　真筆紙本　忠孝　掛軸　骨董。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。掛軸 茶掛横幅 雪尾要道「古今無二路」共箱 大徳寺派 宗鏡寺住職。30才で家元を継承。掛け軸　清聴松風　馬麟　国立故宮博物院所蔵特別復刻。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。歌人 相馬御風 紙本肉筆掛軸 黒部にて 良寛研究者 新潟。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「和」共箱 禅語 茶掛け。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。鬼滅の刃 柱稽古編 DVD Blu-ray 購入特典 複製色紙。71歳。中国書画墨　胡開文徽墨 天下為公 五石頂煙 文房書道具2本セット+おまけ。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道具\r#掛軸\r#高臥聴松濤\r#茶掛\r#お茶会\r#本席\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#臨済宗\r#大徳寺\r#京都\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#茶会\r#茶事