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2291 秋山 「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 絹本 書 掛軸 宗 寺 禅語,無学宗衍和尚 一行書[南無阿弥陀仏]掛軸 K411｜骨董店 のびる 古,2025年最新】Yahoo!オークション -禅語 掛軸(書)の中古品・新品,楽天市場】掛軸 南無阿弥陀仏 肉筆 小林太玄書（仏事用掛け軸六,蓮如上人 書 名号 南無阿弥陀仏 肉筆 掛軸 本願寺 浄土真宗(検:親鸞【即購入大歓迎です】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 秋山 \r作品名: 「南無阿弥陀佛」\r\r【サイズ】\r\r縦… 207cm\r横… 72cm\r\r【状態】\r\r肉筆、絹本、共箱あり。書道具　中国古墨　油煙１０１　曹素功墨　2枚122g 未使用。\r印の横に一箇所だけ小さなシミありますが全体的に綺麗で美品です。処分価格　宋坑端渓硯　馬尾火捺　実用硯。\r\r【禅語】\r\r南無阿弥陀仏\r南無は礼拝や敬意を表すときに使用する言葉で、「帰依する（尊敬する、おまかせする）」という意味があります。【茶道具】大徳寺　足立泰道和尚筆『山水有清音』一行　茶掛　B769。\r\r阿弥陀は「果てない光、無量の命」を表しており、二つを合わせて「永遠の命」という意味になります。掛軸 一甫老師 日々是好日 共箱 茶掛 書。\r仏は「ブッダ」が語源の悟りを開いたものを表す言葉で、「仏様」を意味します。茶道具　横物　掛軸　行雲流水　大徳寺塔頭　黄梅院　小林太玄　共箱　掛け物　稽古。そのため南無阿弥陀仏は「永遠の命をもつ仏様を信じておまかせする」という意味になります。Ｊ３６６　掛軸　大徳寺　立花大亀　『鶴舞千年松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#浄土宗\r#天台宗\r#浄土真宗\r#秋山 \r#南無阿弥陀佛