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真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共,真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共,真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共,茶杓 銘「慶雲」 大徳寺如意庵 立花大亀老師書付 | 泰山,大徳寺 立花大亀老師 一行書 「松竹梅」 | 古美術ささき■画　題■「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １８１cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■　立花大亀 老師（たちばな たいき）\r\r明治３２年１２月２２日生まれ。北大路 魯山人【竹】紙本　掛軸。\r\r大正１０年 出家。掛け軸　複製　一休宗純筆［梅画賛］工芸 小学館製 解説付！。\r\r紫野大徳寺 掛塔 徳禅寺 住職となる。色紙　美点凝視　他。\r\r大徳寺派 宗務総長を２期つとめ、昭和３８年最高顧問となる。【パソコン初心者教室【サクサク動作保証】】掛軸 柳生紹尚 独坐大雄峰。\r\r昭和４８年 大徳寺内に如意庵を復興して庵主となる。2464 西垣宗興 「茶畑永日香」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r昭和５７年〜６１年 花園大学 学長。【掛軸】福田素仙「十三佛」共箱 仏画 仏事。\r\r平成１７年８月２５日 遷化。「縁亭之猫」　掛け軸 掛軸 合箱あり　動物　猫　021。１０５歳。頭山満（立雲）　一行書　真筆紙本　忠孝　掛軸　骨董。\r\r大阪出身。掛軸 茶掛横幅 雪尾要道「古今無二路」共箱 大徳寺派 宗鏡寺住職。著作に「度胸の据え方」「利休に帰れ」など。掛け軸　清聴松風　馬麟　国立故宮博物院所蔵特別復刻。\r\r\r本紙・表装は良い状態です。歌人 相馬御風 紙本肉筆掛軸 黒部にて 良寛研究者 新潟。裏面上部に若干のシミがあります。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「和」共箱 禅語 茶掛け。\r\r経年による劣化はご了承ください。鬼滅の刃 柱稽古編 DVD Blu-ray 購入特典 複製色紙。\r\rこちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀 老師の真筆一行ものでございます。中国書画墨　胡開文徽墨 天下為公 五石頂煙 文房書道具2本セット+おまけ。\r\r関防印は、游化三昧です。【歙州・蝉様抄手硯】◆暗細羅紋の蒼黒石◆唐木塗箱◆六吋◆歙硯。\r\r軸先：黒漆塗。⭕️赤間硯　野面硯　下井利弘、唯石　伝統工芸士　新品美品　ハイセンス　女性好み作品。　　紙本：墨書。掛け軸2本 足立泰道作「関南北東西活路通」、小林太玄作「円相 無一物無尽蔵」。　　箱書、落款があります。【B銀河】　◆仮名小筆（紬／仮名書中）◆極品狸毫長鋒筆小2本◆他種小筆5本。　\r\r共箱、タトウ箱付でございます。【歙州硯】◆水波眉子紋・金星・銀線の蒼黒美石◆歙硯六吋◆龍尾山◆唐木箱◆検→端渓。\r\r\r～関 南北東西通活路（かん なんぼくとうざいかつろにつうず）とはどんな意味？～\r\r関（かん）は、有名な雲門の一字関です。教本台　書見台　折りたたみ式　中国美術。\r\r「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。硯 3点　雨端硯 那智黒石。\r\rそれに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。吉田松陰「書」掛軸 紙本：江戸時代後期 長州藩 幕末＊。\r\r大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して\r\r「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。▼24K 純金糸 佐藤重教 ［高砂］掛け軸 西陣織物画 二重箱 保証書付！。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」\r\rと詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。書掛。明治末期文部大臣.川崎 卓吉「協堂」先生 「夜静海涛三千里，月明飞錫下天風。