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道具 ] - 道具 大徳寺派辻常閑筆 「松風」横物 肉筆紙本掛軸（共,F899 掛軸 大徳寺 柳生紹尚 『松無古今色』 肉筆 『真作,道具 ] - 道具 大徳寺派辻常閑筆 「松風」横物 肉筆紙本掛軸（共,2025年最新】Yahoo!オークション -紹尚の中古品・新品・未使用品一覧,2025年最新】Yahoo!オークション -紹尚の中古品・新品・未使用品一覧■画　題■「茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺住職 前大徳 柳生紹尚」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）\r\r奈良　柳生芳徳禅寺 住職。色紙　美点凝視　他。\r\r臨済宗　大徳寺派　高僧。【パソコン初心者教室【サクサク動作保証】】掛軸 柳生紹尚 独坐大雄峰。\r\r昭和３７年　花園大学卒業。2464 西垣宗興 「茶畑永日香」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。【掛軸】福田素仙「十三佛」共箱 仏画 仏事。\r\r小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。「縁亭之猫」　掛け軸 掛軸 合箱あり　動物　猫　021。\r\r昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。頭山満（立雲）　一行書　真筆紙本　忠孝　掛軸　骨董。\r\r大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。掛軸 茶掛横幅 雪尾要道「古今無二路」共箱 大徳寺派 宗鏡寺住職。\r\r先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。掛け軸　清聴松風　馬麟　国立故宮博物院所蔵特別復刻。\r\r\r本紙・表装ともに美品です。歌人 相馬御風 紙本肉筆掛軸 黒部にて 良寛研究者 新潟。\r\rこちらの茶掛　閑坐聴松風（かんざしてしょうふうをきく） は、臨済宗\r\r大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「和」共箱 禅語 茶掛け。\r\r関防印は心如水（心 水の如し）でございます。鬼滅の刃 柱稽古編 DVD Blu-ray 購入特典 複製色紙。\r\r軸先：木製　黒塗。中国書画墨　胡開文徽墨 天下為公 五石頂煙 文房書道具2本セット+おまけ。　　紙本：墨書。【歙州・蝉様抄手硯】◆暗細羅紋の蒼黒石◆唐木塗箱◆六吋◆歙硯。　　箱書、花押があります。⭕️赤間硯　野面硯　下井利弘、唯石　伝統工芸士　新品美品　ハイセンス　女性好み作品。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。掛け軸2本 足立泰道作「関南北東西活路通」、小林太玄作「円相 無一物無尽蔵」。\r\r\r～閑坐聴松風（閑坐して松風を聴く)とはどんな意味？～\r\rしずかに坐ればただ松風の音ばかり。【B銀河】　◆仮名小筆（紬／仮名書中）◆極品狸毫長鋒筆小2本◆他種小筆5本。\r\rこころ急いていれば気づかぬことの方が多い。【歙州硯】◆水波眉子紋・金星・銀線の蒼黒美石◆歙硯六吋◆龍尾山◆唐木箱◆検→端渓。\r\r澄み渡った耳に澄みきった音が聞こえてくる。教本台　書見台　折りたたみ式　中国美術。\r\r人境一致してゆったりと静寂の中にある姿。硯 3点　雨端硯 那智黒石。\r\r「禅語百科」より